El rabino Yekusiel Yehudah Halberstam (10 de enero de 1905 - 18 de junio de 1994) fue un rabino ortodoxo y el Rebe fundador de la dinastía jasídica Sanz-Klausenburg.
El rabino yekusiel yehudah halberstam (10 de enero de 1905 - 18 de junio de 1994) fue un rabino ortodoxo y el rebe fundador de la dinastía jasídica sanz-klausenburg.
Halberstam se convirtió en uno de los rebeldes más jóvenes de europa, liderando a miles de seguidores en la ciudad de klausenburg, rumania, antes de la segunda guerra mundial. su esposa, once hijos y la mayoría de sus seguidores fueron asesinados por los nazis mientras estaba encarcelado en varios campos de concentración. después de la guerra, se mudó a los estados unidos y luego a israel, reconstruyó la vida comunitaria judía en los campamentos de personas desplazadas de europa occidental, restableció su dinastía en los estados unidos e israel, fundó un barrio haredi en israel y una comunidad sanz en los estados unidos, estableció un hospital en israel administrado según la ley judía, y reconstruyó a su propia familia con un segundo matrimonio y el nacimiento de otros siete hijos.
Vida temprana
Yekusiel yehudah halberstam nació en 1905 en la ciudad de rudnik, polonia. era bisnieto (a través de la línea masculina directa) del rabino jaim halberstam de sanz (el divrei jaim), uno de los grandes líderes jasídicos de la judería polaca, y nieto del rebe gorlitzer, el rabino baruch halberstam (1829–1906). [2] su padre, el rabino tzvi hirsch halberstam, el rav de rudnik, inculcó en el joven yekusiel yehudah un amor por la erudición de hasidut y torah, compartiendo con él historias de cómo el divrei jaim aprendió, rezó y dirigió su tish (shabbat y la mesa festiva judía festiva).)
Cuando yekusiel yehudah tenía 13 años, su padre murió. posteriormente estudió con otros líderes rebeldes jasídicos, incluido el rabino meir yehiel de ostrovtza, el rabino jaim elazar shapiro (el rebe de munkatcher) y su tío abuelo, el rabino shalom eliezer halberstam de ratzfert. durante este período, el rabino yekusiel yehudah se hizo conocido como el "ilui (" genio ") de rudnik". en años posteriores, regresaría periódicamente a rudnik para visitar a sus seguidores, quienes se mantuvieron leales incluso después del nombramiento de su primo, el rabino benyumin teitelbaum-halberstam, como rav en 1924.
En 1921, halberstam se casó con su prima segunda, chana teitelbaum, hija del rabino chaim tzvi teitelbaum, el rav de sighet, rumania. ella también era descendiente de divrei jaim: su abuelo materno, el rabino sholom eliezer halberstam, era el sexto de los siete hijos del sanzer rav y su abuela paterna era hermana de su abuelo paterno. la joven pareja vivió en la casa de su padre durante los siguientes cinco años.
En 1927, a la edad de 22 años y a instancias de su tío lejano joel teitelbaum, halberstam aceptó el cargo de rav de la "congregación sefardi" en klausenburg, rumania. el grupo, compuesto principalmente por jasidim, se separó de la comunidad ortodoxa oficial debido al supuesto sionismo del rabino moshe glassner. usaron una cláusula que les permitió mantener una congregación independiente ("status quo"). aunque era relativamente joven, impresionó a la comunidad con su personalidad carismática, sabiduría y calidez hacia los judíos de todos los orígenes. durante los 16 años que pasó allí, exhibió muchas de las cualidades que lo distinguirían durante su encarcelamiento por parte de los nazis. dormía solo tres horas por noche, a menudo en un banco de la sinagoga, y a menudo solo comía una comida al día, reservando pan para el sábado. pasó gran parte de su día en oración y estudio. su amor y fe en dios era legendario. también prestó especial atención a los niños, fundando una yeshiva en la que 100 estudiantes aprendieron en klausenberg.
La reputación de halberstam se extendió por rumania y hungría, e incluso llegó a israel. en 1937, a halberstam le ofrecieron un asiento en la corte rabínica de jerusalén. sin saber si debería aceptar el asiento o quedarse con su comunidad, halberstam le escribió a su madre en rudnik para pedirle consejo. ella le aconsejó que se quedara dónde estaba, diciendo que era demasiado joven para aceptar ese puesto.
Periodo del holocausto
Cuando estalló la segunda guerra mundial, los judíos de hungría y rumania no se vieron inmediatamente afectados por la ofensiva alemana contra los judíos polacos y lituanos. sin embargo, el antisemitismo local floreció. después del segundo premio de viena de septiembre de 1940, transilvania, previamente otorgada a rumania en el tratado de trianón posterior a la primera guerra mundial, se dividió entre hungría y rumania. transilvania del norte, incluido kolozsvár (en húngaro; cluj en rumano y klausenburg en alemán y קלויזנבורג en yiddish) ahora formaba parte de hungría, el nuevo aliado del eje de alemania. las comunidades judías fuertemente jasídicas y ortodoxas de transilvania como klausenburg o satmar estaban ahora bajo la autoridad del gobierno en budapest.
En 1941, una nueva ley exigía que todos los judíos que vivían en hungría probaran que su familia había vivido y pagado impuestos en hungría desde 1851. de repente, miles de judíos, incluido el rebe (que nació en polonia), fueron puestos en peligro. el rebe, su esposa y once hijos fueron arrestados y llevados a budapest, donde la familia fue separada. el rebe fue encarcelado con un grupo de líderes que finalmente fueron enviados directamente a auschwitz. gracias a los esfuerzos de amigos y simpatizantes, el rebe fue liberado y la familia regresó a kolozsvár.
A pesar del peligro, el rebe se negó a abandonar a sus seguidores y no hizo ningún esfuerzo por salvarse de nuevas búsquedas. en cambio, se lanzó a ayudar a los refugiados de las tierras ocupadas por los nazis y atendió a sus seguidores. entre 1941 y 1944, el rebe nunca dejó de estudiar torá y de orar por el pueblo judío.
l 19 de marzo de 1944, los alemanes invadieron hungría y el jefe de la gestapo, adolf eichmann, organizó de inmediato la redada, la guetización y la deportación de judíos húngaros a auschwitz. el gueto de klausenburg se estableció el 1 de mayo de 1944 y fue liquidado a través de seis transportes a auschwitz entre finales de mayo y principios de junio. sabiendo que la gestapo atacó primero a los líderes de la comunidad, el rebe se escondió en una tumba abierta en un cementerio durante varias semanas. luego huyó a la ciudad de nagybánya, donde fue reclutado en un campo de trabajos forzados junto con otros 5000 judíos húngaros. aunque el hambre no era un problema aquí (el recinto de alambre de púas tenía una salida trasera a través de la cual los judíos podían comprar pan y leche a los no judíos) los soldados húngaros constantemente fastidiaban y buscaban objetos de valor en los reclusos. el rebe se afeitó la barba como lo autorizó el rabinato ortodoxo jefe húngaro. continuó realizando servicios de oración e incluso un shabat tisch. las condiciones no eran duras, y él y muchos prisioneros sobornaron a las autoridades para que se abstuvieran de trabajar.
Auschwitz
Aproximadamente un mes después de la llegada del rebe, la cruz de la flecha se hizo cargo de hungría. los internos fueron seleccionados, y fue trasladado al campo de trabajo de auschwitz. varios meses antes, la esposa del rebe y nueve de sus hijos que permanecieron con ella también fueron enviados a auschwitz en un transporte desde klausenburg. no sobrevivieron. halberstam, sin embargo, sobrevivió a auschwitz y luego fue liberado.
Intentó permanecer totalmente observador en las condiciones inhumanas y alentar a sus compañeros de prisión. nunca tocó comida no kosher y se negó a comer comida cocinada en una olla no kosher. a menudo pasaba hambre. su fe firme les dio fuerza espiritual a muchos. aseguró a sus compañeros de prisión que Dios estaba con ellos en el valle de la muerte, y que no los abandonaría.
A finales de 1944, un año y medio después del levantamiento del gueto de varsovia, a halberstam se le asignó un detalle laboral especial para limpiar el gueto en ruinas. él y otros 6000 prisioneros buscaron objetos de valor y demolieron las ruinas a mano y con herramientas rudimentarias para que los nazis pudieran vender los ladrillos y el acero a los contratistas polacos. mientras contemplaban esqueletos amontonados en la calle y descubrieron bunkers en los que los judíos habían muerto por gas o disparos, los prisioneros húngaros se dieron cuenta por primera vez del alcance de la aniquilación de los judíos europeos.
Esta vez, el rebe no se afeitó la barba, lo que se considera una marca de santidad para hasidim. se envolvió la barba y la cara con un pañuelo, fingiendo que le dolía la muela. esta farsa fue acompañada por el hecho de que lloró todo el día mientras trabajaba, rezando y comunicándose con Dios.
Cuando los prisioneros comenzaron a escuchar rumores de que sus detalles laborales estaban a punto de liquidarse, decidieron intentar escapar en lugar de dejar que los nazis los mataran. sin embargo, el rebe los alentó a adoptar una actitud de "esperar y ver". en respuesta a un plan, en el que los prisioneros asaltarían las puertas del campo y huirían hacia el bosque, donde se conectarían con los partisanos, el rebe aconsejó: "Hasta que veamos que los nazis están a punto de exterminarnos, está prohibido cualquiera que sacrifique su vida y se ponga en una situación de muerte segura, pero uno debe permanecer vigilante, y tan pronto como quede claro que los nazis están listos para atacarnos, debemos hacer todo lo que esté en nuestras manos para levantarnos contra ellos. " los prisioneros decidieron seguir su consejo. Algún tiempo después, de que la mayoría de los prisioneros habían sido transportados desde Varsovia, 500 prisioneros restantes organizaron una revuelta. Los nazis mataron a cada uno de ellos.
A medida que el ejército ruso se acercaba a Polonia, los alemanes decidieron liquidar la unidad especial de limpieza del gueto de la que Halberstam era miembro. Todos los prisioneros fueron llevados a un campo en las afueras de Varsovia, se les dijo que se desnudaran y se pararan cerca de pozos abiertos, donde los soldados se preparaban para ametrallarlos. En el último momento, sin embargo, un automóvil entró al campo a toda velocidad. Un oficial de alto rango saltó y comunicó la orden especial de Berlín de detener la ejecución y enviar a los prisioneros al campo de concentración de Dachau, donde los necesitaban como trabajadores esclavos.
Sin embargo, este aplazamiento inesperado condujo a una brutal marcha de la muerte: durante la semana siguiente, los prisioneros fueron obligados por soldados de las SS con palos de madera y barras de acero a marchar 21 millas por día a toda velocidad. En el calor abrasador de julio, los prisioneros demacrados fueron privados de comida y agua y se les permitió descansar solo por la noche. Los que no pudieron seguir el ritmo fueron fusilados.
Al tercer día, forzados por la duración de su resistencia, el grupo finalmente fue llevado a descansar por la noche en un campo rodeado de oficiales de las SS. Mientras los guardias dormían, el Rebe hizo correr la voz: "Todos deberían cavar debajo de sí mismos. La salvación de Dios se produce en un abrir y cerrar de ojos". Cada prisionero comenzó a cavar con sus dedos, cucharas o trozos de madera. Sorprendentemente, cada uno encontró agua, y pequeños manantiales comenzaron a aparecer en todas partes, apagando la sed de todos y dándoles nueva vida. Muchos años después, el Rebe explicó por qué él mismo no bebió del agua porque la fecha era la 9na Av, un día tradicional de ayuno para conmemorar la destrucción del templo. [Cita requerida]
El quinto día, los manifestantes sobrevivientes fueron empacados en vagones para el resto del viaje a Dachau. En los próximos días, muchos sucumbieron al hacinamiento, la falta de agua, el hedor y el calor en los vagones de ganado. De los 6000 que iniciaron la marcha de la muerte, menos de 2000 llegaron vivos a Dachau. El Rebe fue uno de los sobrevivientes.
Muldorf
Desde Dachau, el Rebe fue enviado al Bosque Muldorf, donde los nazis estaban construyendo un aeropuerto subterráneo, un hangar y baterías de misiles para bombardear las principales ciudades europeas. Él y miles de otros prisioneros se vieron obligados a trabajar turnos de 12 horas, llevando bolsas de cemento de 110 libras desde el depósito ferroviario hasta los mezcladores de cemento dentro del hangar. Halberstam se debilitó mucho debido a este difícil trabajo. Cuando colapsó bajo su carga, fue golpeado. Se negó a trabajar en absoluto en Shabat, lo que provocó más palizas. Finalmente, sus amigos persuadieron a los gerentes del campamento para que lo entregaran al trabajo de custodio del campamento, permitiéndole barrer y ordenar los barracones mientras oraba todo el día.
A pesar de las dificultades y privaciones, Halberstam fue un faro de fuerza y esperanza para sus compañeros prisioneros. Cuando uno murió en la enfermería, apenas un hecho notable en esos días, el Rebe se puso de pie y lo elogió por haber sido un gran erudito de la Torá en Hungría. Se negó a comer comida no kosher o comida cocinada en la cocina no kosher, subsistiendo solo con pan y agua durante sus nueve meses en Muldorf. Además, no comía el pan hasta que se había lavado las manos ritualmente, y a menudo esperaba días para encontrar agua para este propósito. Un prisionero lo observó de pie junto a la mezcladora de cemento durante horas, recogiendo las gotas de agua que goteaban del tanque.
Cuando la guerra terminó en la primavera de 1945, los alemanes disolvieron el campo de Muldorf y enviaron a la población de presos a otra marcha de la muerte, persiguiéndolos de un lugar a otro sin comida ni descanso. Algunas veces fueron cargados a bordo de vagones y conducidos de aquí para allá. El viernes 27 de abril, el tren se detuvo de repente en un pequeño pueblo y los oficiales de las SS saltaron a bordo, declarando: "¡Eres libre!" y arrancando la insignia de sus uniformes. Muchos prisioneros les creyeron y saltaron del tren. Pero Halberstam le dijo a la gente que lo rodeaba: "Hoy es la víspera de Shabat. ¿A dónde iremos?" Luego agregó: "Mi corazón me dice que no todo aquí es como debería ser". De repente, los soldados de las SS llegaron en bicicleta desde todas las direcciones, dispararon ametralladoras y mataron a cientos de personas. Al mismo tiempo, los bombarderos estadounidenses se lanzaron al campo de batalla. Solo Halberstam y aquellos que se quedaron con él en el tren escaparon de una lesión. Dos días después, su verdadera liberación se produjo cuando el tren se detuvo cerca de una aldea y los guardias nazis los abandonaron. Los soldados estadounidenses abordaron el tren con sonrisas, dulces y chocolates.
El grupo fue llevado al campo Feldafing DP cerca de Munich, exhausto, desmoralizado y sin dinero. Aquí las cualidades de liderazgo de Halberstam saltaron a la palestra y se convirtió en el portavoz y líder de los sobrevivientes religiosos. Inmediatamente arregló el entierro apropiado de aquellos que habían muerto en las vías del tren, y exigió comida kosher para los sobrevivientes. En el primer Shabat después de la liberación, él, dirigió los servicios públicos de oración en una sinagoga recién abierta y pronunció una conferencia de dos horas, citando de memoria escritos académicos que había visto por última vez años atrás.
La esposa de Halberstam y diez de sus hijos fueron asesinados por los nazis durante la Segunda Guerra Mundial. Su hijo mayor sobrevivió a la guerra, pero sucumbió a una enfermedad en un campo cercano de DP antes de que su padre supiera que había sobrevivido. Sin embargo, Halberstam nunca se quejó de su suerte y evitó la depresión al acercarse a los demás. Pasó mucho tiempo escuchando y consolando a personas de todas las edades, y trajo a cientos de personas a la observancia religiosa a través de sus apasionados discursos públicos.
En los campamentos de DP
En el otoño de 1945, Halberstam se mudó al nuevo campo de DP de Föhrenwald, un lugar más grande en Munich que convirtió en el centro de la vida religiosa judía para todos los campos de DP. Aquí, el Rebe creó una organización comunitaria de sobrevivientes llamada Sh'erit ha-Pletah ("el remanente sobreviviente"), que operaba escuelas religiosas para niños y niñas y yeshivos para hombres jóvenes en 19 campamentos de DP diferentes. Además, Halberstam estableció un matadero kosher; construyó un kosher mikveh; adquirió y distribuyó artículos religiosos como tzitzit, tefilín y mezuzot; recaudó dinero para ayudar a las parejas a casarse; y estableció pautas Halakhic (legales judías) para hombres y mujeres que no tenían pruebas de la muerte de su cónyuge, lo que les permitió volverse a casar y comenzar nuevas familias.
En Yom Kippur, 1945, el general Dwight D. Eisenhower visitó los campos y vino a ver a Halberstam, que había recibido la reputación de ser un "rabino maravilloso". Sin embargo, el Rebe no hablaría con él hasta que hubiera terminado sus oraciones. Luego le dijo al general: "Estaba rezando ante el General de Generales, Rey de Reyes, el Santo, Bendito sea. El general terrenal tuvo que esperar". Impresionado por el liderazgo y la franqueza del rabino, Eisenhower le preguntó si podía ayudarlo en sus esfuerzos. De manera típica, Halberstam pidió una pequeña muestra de las Cuatro Especies para que los sobrevivientes pudieran celebrar adecuadamente la próxima fiesta de Sucot.
En la primavera de 1946, el Rebe hizo un viaje especial de recaudación de fondos a Nueva York en nombre de She'eris HaPleita, recaudando $ 100,000, una suma enorme en esos días. Ese otoño, se embarcó en otro viaje para recaudar fondos y finalmente decidió reasentarse en Nueva York para fortalecer la comunidad judía estadounidense allí y continuar trabajando para los sobrevivientes del Holocausto desde ese lado del Atlántico. Llegó a los Estados Unidos en el Marine Marlin y reclutó a varios huérfanos para que vinieran y aprendieran en su Yeshiva en el viaje en bote a los Estados Unidos. Estableció su corte en la sección Williamsburg de Brooklyn, Nueva York, en 1947.
Segundas nupcias
El viernes 22 de agosto de 1947 [3] se casó con su segunda esposa, Chaya Nechama Ungar, la hija huérfana del Nitra Rav, el rabino Shmuel Dovid Ungar. El partido fue hecho por el rabino Michael Ber Weissmandl, el yerno de Ungar que había sobrevivido al Holocausto y restableció su yeshiva en Somerville, Nueva Jersey. Los tenayim se llevaron a cabo en Nitra Yeshiva de Weissmandl, mientras que la jupá y el baile se llevaron a cabo en Yeshivas She'aris Hapleitah, la yeshiva del Rebe en Somerville.
Aunque el Rebe Klausenberger había hecho todo lo posible para permitir que los agunos y viudos se volvieran a casar después del Holocausto, basándose en los testimonios de personas que habían visto a sus cónyuges ser conducidos "hacia la izquierda" en las selecciones nazis en lugar de evidencia documentada, el Rebe no se confio. en los testimonios de la muerte de su primera esposa. En cambio, buscó la aprobación de 100 rabinos y se sentó en el suelo durante media hora llorando a su primera esposa antes de volverse a casar.
Él y su segunda esposa tuvieron cinco hijas y dos hijos. Sus hijos, el rabino Zvi Elimelech Halberstam y el rabino Shmuel Dovid Halberstam, le sucedieron, respectivamente, como Rebe de Sanzer de Netanya y Rebe de Klausenberger-Sanz de Nueva York.
Vista del estrado en la ceremonia de colocación de la piedra angular para el Hospital Laniado en 1974. El rabino Yekusiel Yehudah Halberstam se ve en el centro a la izquierda; su hijo, el rabino Zvi Elimelech Halberstam (con gafas) está sentado a su izquierda.
La decisión del Rebe de mudarse a los Estados Unidos no fue permanente. A lo largo de sus tribulaciones en el Holocausto, siempre tuvo en mente el objetivo de establecerse en Israel. Con ese fin, estableció el vecindario Kiryat Sanz en la ciudad costera de Netanya en 1958. Al hacerlo, fue el primer Rebe en establecer un vecindario Haredi en una ciudad de desarrollo israelí. En los años siguientes, recaudó dinero para el establecimiento de instituciones clave del vecindario, incluidas las escuelas de niñas y niños y yeshivas, un orfanato y un hogar de ancianos.
El Rebe se mudó permanentemente a Israel en 1960, instalándose en Netanya y dirigiendo tanto a la comunidad allí como a Williamsburg. También fundó battei medrash y escuelas en otras ciudades de Israel, y también estableció el vecindario Kiryat Sanz de Jerusalén.
En 1968 fundó otra comunidad Sanz en ULa en Union City, Nueva Jersey, y luego dividió su tiempo entre esa comunidad y su residencia en Netanya.
Hospital Laniado
El Rebe es conocido por haber establecido el Hospital Laniado, un hospital voluntario sin fines de lucro de 484 camas en Kiryat Sanz, Netanya. El hospital está administrado según la ley judía.
La visión para establecer el hospital se originó durante el Holocausto. En la colocación de la piedra angular para el segundo edificio en 1980, le dijo a la asamblea en yiddish:
Fui salvado de las cámaras de gas, salvado de Hitler. Pasé varios años en campos de exterminio nazis. Además del hecho de que asesinaron a mi esposa y mis 11 hijos, mi madre, mis hermanas y mi hermano, de toda mi familia, unas 150 personas, yo fui el único que sobrevivió, fui testigo de su crueldad. Recuerdo como si fuera hoy cómo me dispararon en el brazo. Tenía miedo de ir a la enfermería nazi, aunque había médicos allí. Sabía que si entraba, nunca saldría con vida. ... A pesar de mi miedo a los nazis, arranqué una hoja de un árbol y la pegué a mi herida para detener la hemorragia. Luego corté una rama y la até alrededor de la herida para mantenerla en su lugar. Con la ayuda de Dios, sanó en tres días. Luego me prometí a mí mismo que sí, con la ayuda de Dios, me recuperaba y salía de allí, lejos de esos resha'im (personas malvadas), construiría un hospital en Eretz Israel donde se cuidaría a cada ser humano con dignidad. Y la base de ese hospital sería que los médicos y las enfermeras creerían que hay un Dios en este mundo y que cuando tratan a un paciente, están cumpliendo la mayor mitzvá en la Torá.
En 1958, colocó la piedra angular para que un hospital comunitario funcione según los estándares más estrictos de Halakha. Solicitó a las autoridades un permiso de construcción, pero no se le otorgó hasta que el Ministro de Salud de izquierda dejó el cargo en 1962 y el Ministerio de Salud fue entregado a un partido religioso. Halberstam pasó 15 años recaudando fondos para construir el hospital, que pasaría a llamarse Hospital Laniado, en honor a los hermanos Laniado, dos banqueros de Suiza cuyo patrimonio proporcionó una donación de $ 300,000 para el Rebe. El primer edificio del hospital, una clínica ambulatoria, abrió sus puertas en 1975. En los años siguientes, se abrió una sala de maternidad, una sala de emergencias, un departamento de medicina interna, una unidad de cardiología y una unidad de cuidados intensivos. El hospital continuó expandiéndose, y hoy abarca dos centros médicos, un hospital infantil, un centro geriátrico y una escuela de enfermería, que atiende a una población regional de más de 450,000. El Rebe continuó planificando y supervisando la expansión del hospital hasta su muerte en 1994.
Mifal HaShas
Además de sus logros en la reconstrucción de la dinastía Sanz-Klausenberg y el establecimiento de muchas instituciones comunales, uno de los logros de mayor alcance del Rebe fue su establecimiento de "Mifal HaShas" ("Talmud Factory") en 1982. Este proyecto mundial alienta a miles de Hombres y niños judíos para estudiar grandes cantidades de Talmud y Shulchan Aruch y completar pruebas escritas en 20-30 páginas por mes a cambio de un estipendio mensual. Mifal HaShas continúa operando hoy en todo el mundo. Las operaciones israelíes y europeas están bajo el liderazgo del rabino Zvi Elimelech Halberstam, el hijo mayor del Rebe y actual Rebe de Sanz-Klausenberger de Israel. Las operaciones norteamericanas están bajo el liderazgo del rabino Samuel David Halberstam, el otro hijo del Rebe y actual Rebe de Sanz-Klausenberger de Brooklyn.
El Rebe grabó sus novelas de la Torá en Shefa Chayim y She'eilos Uteshuvos Divrei Yatziv.
Halberstam murió el 18 de junio de 1994 y fue enterrado en Netanya. En su testamento, dividió el liderazgo del Sanzer Hasidim entre sus dos hijos, su hijo mayor, Zvi Elimelech Halberstam, se convirtió en el Rebe de Sanz-Klausenberger (también conocido como el Rebe de Sanzer) de Netanya; Samuel David Halberstam se convirtió en el Rebe de Sanz-Klausenberger de Brooklyn.
Que el mérito del rabino Yekusiel Yehudah Halberstam nos proteja a todos. Amén