Rabino Chaim Ozer Grodzinski (en hebreo: חיים עוזר גראדזענסקי, El 24 de agosto de 1863 – 9 de agosto de 1940) fue un proeminente Av beis din (justicia principal rabínica), posek (autoridad halakhic) y erudito talmúdico en Vilna, Lituania
Rabino Chaim Ozer Grodzinski (en hebreo: חיים עוזר גראדזענסקי, El 24 de agosto de 1863 – 9 de agosto de 1940) fue un proeminente Av beis din (justicia principal rabínica), posek (autoridad halakhic) y erudito talmúdico en Vilna, Lituania a finales del siglo XIX y principios del XX. Durante sus 55 años de servicio comunitario, fue reconocido como el principal posek y guía espiritual de su generación, realizando consultas halakhic de todas partes del mundo y siendo consultado sobre cada tema comunitario judío. Jugó un papel fundamental en la preservación de las yeshivas lituanas durante la era comunista, y salvó las yeshivas de Polonia y Rusia durante la invasión nazi de Polonia en 1939, cuando organizo que estas yeshivas se trasladaran a las ciudades lituanas
Biografía
Chaim Ozer Grodzinski nació el 9 elelul 5623 (24 de agosto de 1863) en Iwye, Bielorrusia, una pequeña ciudad cerca de Vilna. Su padre, el rabino David Shlomo Grodzinski, fue Rav de Iwye durante más de 40 años, y su abuelo también fue Rav de la ciudad durante 40 años antes de eso.
Desde la infancia, Chaim Ozer era débil y enfermizo. Sin embargo, estaba dotado de un buen recuerdo, sin olvidar nunca nada de lo que leyó u oyó. A la edad de 9 años, fue probado por el rabino Yisroel Salanter, quien le hizo una pregunta en halakha. Ozer refutó la tesis del Rav y citó una diferente de las fuentes, asombrando al Rav.
Cuando tenía 12 años, su padre lo envió a aprender con los peirushim, un grupo de los mejores eruditos de la Torá lituana reunidos en Eishyshok. Chaim Ozer celebró su bar mitzvah allí. Se negó a entregar el bar mitzvah pilpul habitual, pero demostró su fluidez en los Ketzos Hachoshen y el Nesivos Hamishpat pidiendo a sus invitados que recitaran unas palabras de estos seforim y continuó por ellos, citando páginas enteras palabra por palabra y claramente explicando cada tema.
A los 15 años, comenzó a estudiar en la yeshiva de Volozhin y fue aceptado en el shiur del rabino Chaim Soloveitchik. A la edad de 20 años, cuando pasó por Vilna, su fama lo precedió. Tanto el rabino Eliyahu Eliezer Grodnenski, el principal rav de Vilna y el yerno del rabino Yisroel Salanter, como el rabino Elinke Levinsohn de Kretinga deseaban al joven prodigio de la Torá para su propio yerno. Los dos fueron al rabino Yitzchak Elchanan Spektor de Kovno para decidir qué familia merecería este honor. Después de escuchar la posición de cada uno, el rabino Spector pidió reunirse con el rabino Grodzinski, y habló largamente con él sobre varios temas de la Torá. Posteriormente, el rabino Spector les dijo a los dos futuros suegros: "La verdad es que, si tuviera una hija con quien casarse, lo tomaría y los dejaría a ambos a la intemperie. Sin embargo, como no tengo tal hija, He decidido a favor del Rav de Vilna ".
Dos años después de su matrimonio, el suegro del rabino Grodzinski murió y la comunidad de Vilna le pidió que tomara su lugar. Así se convirtió en el Rav líder de Vilna a la edad de 22 años. Fue aceptado inmediatamente por todos los rabinos mayores. Cuando la gente comentó: "Pero es tan joven para una posición tan elevada", el rabino Grodzinski respondió con humor: "No se preocupe, es solo una mancha temporal. Lo superaré con el tiempo". [1] Cualquier duda persistente sobre su aptitud para el puesto se calmó cuando el rabino Chaim Soloveitchik y el rabino Alexander Moshe Lapidos llegaron a la ciudad y fueron a visitar al Rav de Vilna, el rabino Chaim Ozer Grodzinski
Liderazgo
En 1887 fue designado como dayan (juez religioso) del Bet Din de Vilna. Participó en la conferencia de fundación de Agudath Israel (en Kattowitz, Silesia, en 1912) y sirvió en el Consejo de Sabios del partido. También fue cofundador y líder activo del Va'ad ha-Yeshivot (Consejo de Yeshivot), con sede en Vilnius, una organización paraguas que ofreció apoyo material y espiritual para yeshivot en las provincias orientales de Polonia desde 1924 hasta 1939.
Además de su trabajo comunitario, mantuvo un horario estricto de aprendizaje de la Torá, produciendo su monumental trabajo de tres volúmenes Achiezer, incluso cuando estaba completamente involucrado en los asuntos comunitarios.
No tenía su propia yeshiva, pero ayudó en la gestión de la Rameilles Yeshiva de Vilnius. También estableció un kibutz (grupo) de jóvenes eruditos de élite de la Torá, todos conocidos como iluyim (prodigios), y les dio shiurim sobre temas oscuros del Talmud. Sus estudiantes incluyeron al rabino Yehezkel Abramsky, el rabino Eliezer Silver, el rabino Moshe Shatzkes y el rabino Reuven Katz. Con la muerte del rabino Itzjak Elchonon Spector en 1896, Grodzinski se convirtió en el líder de los judíos europeos. Fue consultado regularmente en la lucha por la educación tradicional de la Torá en el imperio ruso y para contrarrestar la prohibición de la shechitah (sacrificio ritual) de carne kosher. Finalmente, su influencia fue tan fuerte que ningún Rav o shochet podría ser designado en ningún lugar de Polonia o Rusia sin su consentimiento. Gracias a su memoria fenomenal, recordó los nombres de personas y lugares de todo el mundo, lo que lo convirtió en un recurso valioso cuando las comunidades buscaron nombrar un nuevo Rav o Rosh Yeshiva
Tanto las comunidades de Jerusalén como San Petersburgo le ofrecieron el puesto de rabino jefe, pero él se negó y dijo que lo necesitaban donde estaba. En agradecimiento por su dedicación, la comunidad judía de Vilnius quería nombrarlo el rabino jefe oficial de Vilnius, pero rechazó este honor, diciendo que no había venido a cambiar la larga tradición de la ciudad de no tener un rav central. Cuando la comunidad le ofreció un aumento de sueldo, aceptó con la condición de que todos los demás rabinos en Vilna también recibieran uno. Cuando su hija yacía en el hospital al borde de la muerte, corrió a su oficina para responder a toda la correspondencia halájica que esperaba en su escritorio, ya que sabía que no sería capaz de investigar y responder a estas preguntas apremiantes durante la semana de shivah.
Ultimos años
El rabino Grodzinski falleció debido a un cáncer el 9 de agosto de 1940 (5 Av 5700). Su muerte fue precedida de cerca por la muerte de otros dos líderes del judaísmo ortodoxo de estilo lituano: el rabino Shimon Shkop, rosh yeshiva del Grodno yeshiva, quien murió el 22 de octubre de 1939, y el rabino Boruch Ber Leibowitz, rosh yeshiva de Yeshivas Kaminetz, quien Murió el 17 de noviembre de 1939.
Nacido: 24 de agosto de 1863 9 Elul ruso
Murió: Vilnius, Lituania, 1940.5623, Iwye, Imperio
Que el mérito del tzadik Rabí Jaim Ozer Grodzinski nos proteja a todos. Amén