Rabino Avrohom Mattisyohu Friedman el segundo rebe de stefaneshter fue considerado como uno de los tzadikim ocultos de su generación. se contaron muchas historias sobre los milagros que realizó.
Rabino Avrohom Mattisyohu Friedman el segundo rebe de stefaneshter fue considerado como uno de los tzadikim ocultos de su generación. se contaron muchas historias sobre los milagros que realizó.
El único hijo y sucesor del rabino menachem nochum, el rabino avrohom mattisyohu, nació el octavo día de hanukkah 1847 en sadigura. en su brit milah, su abuelo, el rebe ruzhiner, le dio el segundo nombre mattisyohu después de mattathias maccabee, el sumo sacerdote. en 1862 se casó con la hija de reb itzjak reich de reisha, pero se divorciaron después de 11 años sin hijos. luego se volvió a casar con su prima sarah zipporah, una hija de reb yosef mansohn de berdychiv, que había enviudado con su esposo reb aharon schorr de berdychiv. el rabino avrohom mattisyohu adoptó a sus tres hijos; no tenían hijos propios.
El rabino avrohom mattisyohu tenía 21 años cuando su padre, el rabino menachem nochum, murió en 1869. después de muchas súplicas y la aprobación de su tío, el rabino avrohom yaakov friedman, el primer rebe de sadigura, el rabino avrohom mattisyahu acordó ocupar el puesto de su padre, un papel que ocupó durante 64 años.
El segundo rebe de stefaneshter fue considerado como uno de los tzadikim ocultos de su generación. se contaron muchas historias sobre los milagros que realizó.
En una ocasión, un hasid vino al rebe, llorando porque su hija había enfermado de tifus y estaba en una condición desesperada. sus horas estaban contadas y solo un milagro podía salvarla. el rebe le dio al hasid su cuchara personal, que usaba todas las mañanas para desayunar, y un pedazo de su pan, y le dijo al hasid que le diera el pan a su hija con la cuchara. aunque la niña no podía tragar y no había comido nada en días, rápidamente consumió los shirayim del rebe [restos de la comida de un rebe] y unos días más tarde volvió a estar sola y vivió hasta una edad avanzada. la cuchara, transmitida de generación en generación, es hasta hoy una reliquia familiar.
Su influencia sobre la judería rumana fue inmensa y sus seguidores fueron miles. fue venerado por judíos y cristianos por igual. en su visita anual a bucarest, todas las tiendas cerraron en su honor y decenas de miles de personas salieron a darle la bienvenida. la presencia de su corte convirtió a ştefăneşti en uno de los centros jasídicos más importantes de europa del este. nunca habló por su gusto, pero "creó una atmósfera de profunda meditación y asombro" solo con su presencia.
Tres de las diez sinagogas de la ciudad estaban ubicadas en el patio del rebe. el rebe también se ocupó del bienestar de muchos hasidim devotos que se separaron del mundo exterior para perseguir su servicio divino. entre los que se quedaron durante meses o incluso años en su corte se encontraban el rabino jaim zanvl abramowitz, el rebe ribnitzer y el rabino eliezer zusia portugal, el primer rebe skulener.
El segundo rebe shtefaneshter murió el 15 de julio de 1933 (21 de tammuz 5693). su funeral, celebrado en la ciudad de iaşi, atrajo a 50,000 personas. como nunca fue bendecido con descendencia, había invitado al hijo de su hermana, el rabino menachem nochum de itskani, a ştefăneşti para sucederlo. sin embargo, el rabino menachem nochum murió un mes antes que el rebe. la tumba del segundo rebe shtefaneshter se convirtió en un lugar sagrado de peregrinación para judíos y cristianos por igual, atrayendo a miles de visitantes en su yahrtzeit y depositando miles de notas de oración escritas en hebreo, yiddish y rumano en su ohel.
En 1968, el dr. joseph brayer, ex av beis din (jefe de la corte rabínica) de shtefanesht y a partir de 2006 el rabino en la sinagoga tiferet avraham matitiahu en el bronx, nueva york, inició un plan para reinterpretar los restos del rebe en israel. el cuerpo fue exhumado bajo la dirección del dr. moses rosen, gran rabino de rumania, y reinterpretado en el terreno de ruzhin en el cementerio nahalat yitzhak en giv'atayim, israel. esta nueva tumba también se convirtió en un santuario para las personas que necesitan bendiciones y salvación, con miles de visitantes cada año en el yahrtzeit del rebe. de regreso en rumania, los campesinos cristianos ortodoxos continuaron encendiendo velas y dejando notas de oración en el ohel vacío del rebe con la esperanza de que el rebe aún intercediera en su nombre.
crédito: https://breslevcity.co.il